大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于標準營造建筑設計的問題，于是小編就整理了3個相關介紹標準營造建筑設計的解答，讓我們一起看看吧。
我國宋朝李誡所著營造法式規定？
《營造法式》規定
? 以材作為建筑度量衡的標準：
“材”在高度上分15“分”，而10分規定為材的厚度。斗栱的兩層栱之間的高度定為6“分”，也稱為“栔”，大木做的一切構件均以“材”、“栔”、“分”來確定。這種做法早在唐初和佛光寺、南禪寺中運用，只是在文字中明確記錄，這是第一次。
李誡（1035年—1110年），字明仲，鄭州管州人（今河南鄭州新鄭市），北宋著名建筑學家。曾主持修建了開封府廨、太廟及欽慈太后佛寺等大規模建筑，編寫了中國第一本詳細論述建筑工程做法的著作《營造法式》。除主要從事建筑工作外，還一度任職虢州知州，在地方甚有政績。1110年（大觀四年二月）逝世，終年76歲，葬于新鄭梅山。
營造法式由北宋建筑是誰編撰的？
《營造法式》的作者是李誡。
《營造法式》簡介：
《營造法式》是宋將作監李誡奉敕編修的。北宋建國以后百余年間，大興土木，宮殿、衙署、廟宇、園囿的建造此起彼伏，造型豪華精美，負責工程的大小官吏貪污成風，致使國庫無法應付浩大的開支。因而，建筑的各種設計標準、規范和有關材料、施工定額、指標急待制定，以明確房屋建筑的等級制度、建筑的藝術形式及嚴格的料例功限以杜防貪污盜竊被提到議事日程。哲宗元祐六年（1091年），將作監第一次編成《營造法式》，由皇帝下詔頒行，此書史曰《元祐法式》。
李誡。
《營造法式》編于熙寧年間(1068-1077)，成書于元符三年(1100)，刊行于宋崇寧二年（1103年），是李誡在兩浙工匠喻皓的《木經》的基礎上編成的。是北宋官方頒布的一部建筑設計、施工的規范書，這是我國古代最完整的建筑技術書籍，標志著中國古代建筑已經發展到了較高階段。
營造法式由北宋建筑是李誡重新編撰的
因該書缺乏用材制度，工料太寬，不能防止工程中的各種弊端，所以北宋紹圣四年（1097年）又詔李誡重新編修。李誡以他個人10余年來修建工程之豐富經驗為基礎，參閱大量文獻和舊有的規章制度，收集工匠講述的各工種操作規程、技術要領及各種建筑物構件的形制、加工方法，終于編成流傳至今的這本《營造法式》，于崇寧二年（1103年）刊行全國。
關于建設優美環境的標準？
優美環境建設標準第一院落要衛生清潔樓道，整潔墻壁無小廣告，無雜物院落秩序正規，院內公共道路進行整治，院內公共路面平整，無嚴重破壞優美環境建設標準第一院落要衛生清潔樓道，整潔墻壁無小廣告，無雜物，院落秩序正規，院內公共道路進行整治，院內公共路面平整，無嚴重破壞對院內特別是樓道內的水，電氣等管線進行整治，促進院落環境整潔，這些都是建設
根據黨的十四屆六中全會通過的《關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》提出的“以提高市民素質和城市文明程度為目標，開展創建文明城市活動，每個單位都要圍繞實現“優美環境、優良秩序、優質服務”，推動城市精神文明建設”的要求。
1、全面鋪開,重點推進。要積極動員多種社會力量參與創建。所有行政村要全面進行創建規劃，全面推進以治理垃圾、治理臟亂、差，綠化美化為主要內容的農村環境綜合整治。加強小城鎮創衛、創綠工作。在全面創建的同時，要突出重點。農村環境建設要以景區和公路周邊為重點，小城鎮建設要以街道整治為重點。環境建設要突出整體美觀和生態效果。以保護和恢復生態系統功能為重點,營造人與自然和諧的農村生態環境。
2、加大投入，彰顯特色。要以“政府主導、社會參與、群眾自助”的方式，拓寬創建融資渠道。鄉財政要加大對創建的投入，各村要設立配套資金，另外，充分吸收社會資金，鼓勵號召群眾投資投勞，擴大社會服務項目建設。要結合各村實際，因地制宜，實事求是的工作，不搞一刀切，。
3、科學指導，注重實效。要堅持按規劃搞創建，認真參照《全國環境優美鄉鎮考核標準(試行)》和《小城鎮環境規劃編制》，緊緊圍繞其標準和條件推進工作落實。按照鄉創建方案，各村制訂具體工作計劃。完善環境優美鄉鎮考核驗收辦法，緊密結合社會經濟發展，城鎮建成區環境和鄉鎮轄區生態環境三大考核內容的指標名稱，在原已達標狀況的基礎上，加強對未達標項目的改造。創建環境優美鄉是一項長期、系統的工程，要循序漸進，長抓不懈，要以人民群眾的根本利益為出發點和落腳點，將創建工作和農村社會發展，群眾的根本利益結合起來。
4、加強組織，完善機制。鄉上成立創建工作領導小組，設立辦公室，負責全鄉創建工作的規劃、協調、督促和考核，各行政村要完善工作領導機制，明確職責，將創建工作納入“兩委”班子的工作實績中。主要工作要進行跟蹤考核，建立社會協調監督機制，充分發揮人大、政協和工青婦群團的應有作用。通過加強組織，完善機制，切實提高創建工作水平。
到此，以上就是小編對于標準營造建筑設計的問題就介紹到這了，希望介紹關于標準營造建筑設計的3點解答對大家有用。